예수 부활하셨다

                                       이화영

예수님은

장사한 지 사흘 만에 부활하셨다

봄의

새싹과

새순들이

일제히 부활의 소식을 전하며

온천지가 울리도록

예수님의 부활을 힘껏 찬양한다

부활하신 예수님은

도마에게

손에 난 못 자국의 흔적을 보여 주셨다

예수님의 부활을

의심하지 말고 믿으라는 것이다

아픔의 상처

슬픔의 상처

상실의 상처에 함몰되어 있지 말고

부활의 믿음으로 부활하라는 뜻이다

      계속 나가라 (keep going)

                                       이화영

바울은

이미 다 얻었다거나

이루었다고 멈추지 않고

앞으로 나갔다

과거에 그가 유익하게 여기던

스펙을 다 버리고

예수님만 보고 달렸다

힘들어서

절망이 된다고

멈춰 서 있지 않고

다 되었다며

자만해서

그 자리에 머물지도 않고

뒤에 있는 것을 잊어버리고

예수님께 소망을 두고

하나님이 위에서 부르신

부름의 상을 위하여

계속 달려 나갔다

      멋진 인생

                                       이화영

바울은 혈통

가문

종교적인 열심

사회적인 지위

세상적인 능력에서

최고라는 사람이었다

이랬던 바울이

전에 유익하게 여기던 것들을

다 배설물로 여긴다고 했다

진정

가치 있는 것을 알았기 때문이다

예수님의 가치를 알면

이전에 좋던 것을

버릴 수 있고

드릴 수 있고

나눌 수 있고

감사할 수 있다

예수님의 가치를 알고

인생을 가치 있게 살라

      관계가 좋아야 한다

                                       이화영

바울, 디모데, 에바브라디도

이들은 나이, 출신이 다르다

그러나 좋은 관계를 유지하고 있다

바울은

디모데를 믿음의 아들이라고 하고

에바브로디도는 형제라로 했다

디모데

역시 바울을 믿음의 아버지로 따랐고

에바브로디도는 그를 믿음의 가족으로 섬겼다

이들은

돈이나 취미나 지역으로 맺어진 관계가 아니다

오직

예수의 십자가

예수의 마음으로 맺어진 사이다

우리는 어떤가?

예수님의 피와 심장으로

맺어져야 한다

여기 아름다운 조화와 기쁨의 삶과 복스런 열매가 있다

      이 밖에 없다

                                       이화영

디모데는

빌립보 교회를 맡기에

장애를 많이 가졌다

나이가 어리고

경험도 부족하고

건강한 체질도 아니고

소심했다

그러나 바울은

이밖에 없다고 한다

디모데처럼

빌립보 교회를

온 마음을 다해서

진심으로 사랑하고

섬길 사람이 없다는 것이다

과연 그랬다

디모데는

바울의 말대로

빌립보 교회를

든든한 반석 위에 세워갔다

      하나님 밖에 몰라

                                       이화영

시골 우리 동네에

이런 말을 하는 사람이 있었다

“저 이는 일밖에 몰라”

그런가 하면

이런 사람도 있었다

“저 사람은 술밖에 몰라”

그들이 일밖에 모르고

술밖에 몰랐다는 것은

거기서 기쁨을 찾았다는 것이다

바울은

하나님밖에 몰랐던 사람이다

예수밖에 몰랐던 사람

하나님의 은혜와 말씀을

흘려보내는 일밖에 몰랐던 사람

바울의 기쁨은 여기에 있었다

바울은 말한다

나와 같이

너희도

기뻐하고 나와 함께 기뻐하라

      품어야 할 마음

                                       이화영

오늘 우리의 문제는

예수님의 마음이 없는 것이다

품어야 할

예수님의 마음은 품지 않고

악감

앙심

원한을 품기 때문이다

넓은 마음이 아닌 좁은 마음

용서가 아닌 미움

겸손이 아닌 교만을 품고

남을 낫게가 아니라

낮게 여기기 때문이다

성령의 불로 마음의 잡초를 태우고

말씀의 쟁기로 굳은 마음의 밭을 갈아엎고

기도와 간구로 예수의 마음을 품을 때

은혜와 사랑이

교회와 가정

그리고 이 땅을 덮을 것이다

      시민답게 살라

                                       이화영

아테네의 참주였던

‘페르클레스’ 는 이렇게 외쳤다

“폴리튜오마이(시민답게 살라)

이때 시민답게 살라는 것은

아테네 시민답게 살라는 것이다

빌립보를 비롯해서 세계를 지배하던

로마는 이렇게 외쳤다

”폴리튜오마이(시민 노릇 하라)

이때 시민 노릇 하라는 것은

로마 시민 노릇을 하라는 것이다

바울은 이렇게 외친다

“폴리튜오마이(시민으로 살라)

바울이 시민으로 살라는 것은

천국 시민답게

복음에 합당하게 살라는 것이다

복음에 합당하게 사는 것은

한마음으로 협력하는 것이다.

박해를 두려워하지 않는 것이다

믿음의 싸움에서 이기는 것이다

      예수의 심장으로

                                       이화영

바울은

예수를 영접한 후에

그의 심장을 예수님 앞에 내려놓았다

그리고 예수의 심장을 가졌다

내 심장은 나를 의지하게 한다

그러나 예수의 심장은 예수를 믿게 한다

내 심장은 나만 생각하게 한다

그러나 예수의 심장은 이웃을 생각하게 한다

내 심장에는 한계가 있다

쉽게 좌절하고 낙심하길 잘하고

고장이 난다

그러나 예수의 심장은 한계가 없다

오 리를 가자는 자에게 십 리를 가고

속옷을 달라는 자에게 겉옷도 내주고

원수까지도 사랑하게 하는 힘이 있다

내 심장은 나를 지킨다

그러나 예수의 심장은 나도 살게 하고

남도 살린다

      예수님의 심장으로

                                       이화영

2월은 뜻깊은 달이다.

1949, 2월에 금호교회가 창립되었다

어떻게 우리 교회가

76년 동안 이 지역과 함께하며

여기까지 오게 되었나?

나는 그리스도 예수의 종이라는

성도들의 굳건한 신앙고백과

예수 그리스도의 심장으로 전도하고

가르치고 기도하신 어른들의

헌신과 봉사로 오늘의 교회가 있게 되었다

창립 76주년을 맞아

그리스도 예수의 종이라는 고백을

다시 마음에 새기고

예수님의 심장으로 섬기며 기도하자

하나님 아버지

그리스도 예수의 종의 고백을 새롭게 하시고

예수님의 심장으로 섬기게 하옵소서

우리 교회가 하나님의 영광과 찬송이 되게 하시고

우리에게 은혜와 평강을 주시옵소서

      나는 주 믿는 자다

                                       이화영

한계를 뛰어넘어라

믿음의 주요

온전하게 하시는 예수님을 바라보며

한계를 뛰어넘자

나는

주 믿는 자라는 확신과 믿음을 가지고

나이가 어리다는 한계

너무 늙었다는 한계

지역의 한계

성별의 한계

이성과 지성의 한계

이래서 안 되고

저래서 못한다는 환경의 한계를 뛰어넘어

하나님을 위하여

교회를 위하여

복음을 위하여

하나님의 선교를 위하여

유익하게 쓰임 받자

      어떤 사람이 많아야 하나?

                                       이화영

성경에 능통한 사람이 많아야 한다

성경에 능통할 수록 형통해지고

성경에 능통한 사람이 많을수록

교회가 평안해진다

화목하다

열심있는 사람이 많아야 한다

열심이 있어야 무슨 일이든지 할 수 있다

열심이 실력을 높이고

뭔가를 이루고

성도를 성도답게 한다

유익한 사람이 많아야 한다

자신의 지위와 실력과 능력으로

상처를 주기보다

유익을 주려는 사람이 많아야 한다

그래야 교회가 교회다워진다

누구나 다니고 싶고

오고 싶어 하는 교회

성령의 바람을 타고 부흥한다

      은혜와 평강

                                       이화영

사람들이 바라는 것이 무엇인가?

은혜와 평강이다

은혜는

윗사람이 아랫사람에 베푸는 호의며

하나님이 주시는

갚을 수 없는 사랑이다

평강은

은혜로 결과로 주어지는

아무 탈이 없는 상태다

이런 은혜와 평강은

사람이 만들거나

세상이 주는 것이 아니다

하나님 아버지와

주 예수 그리스도께서

그리스도 예수 안에 있는 성도들에게 주시는 것이다

만 가지 문제가 있지만

주 예수 안에 거하라

예수 그리스도의 이름을 부르라

은혜와 평강을 누릴 것이다

      성령의 능력으로 부흥하라

                                       이화영

올해 우리 교회 표어는

‘성령의 능력으로 부흥하는 교회’다

교회의 부흥은

오직 성령의 능력에 있다는 것을 믿고

다시 한국교회와 우리 교회에

부흥의 불길이 타오르기를 소망하기 때문이다

사도행전의 성도들은

예수님께서 약속하신 성령을 기다리며

오로지 기도에 힘썼다

기도하는 그들에게 말씀대로 성령이 임했고

그들은 다 성령의 충만을 받았다

성령의 능력은 창조의 능력이다

사명 감당의 능력이다

부흥의 능력이다

성령의 충만을 받아

성령의 능력으로

절망의 자리를 박차고 일어나

성장과 부흥으로 힘차게 날아오르라

      성령의 능력으로

                                       이화영

작년에도

봄이 있었다

여름도

가을도, 겨울도 있었다

그러나

새싹이 새싹답지 않았고

꽃은 꽃답지 않았고

단풍도, 눈도 그랬다

답답하고

우울하고

슬픈 일들이 많았다

새해가 되었다

보혈의 강에

깨끗하게 씻고

성령의 불에 다 태우고

믿음으로 새해를 맞자

성령의 능력으로

성령의 날개를 달고

성령의 바람으로 날아오르자

      뒷모습이 아름다운 사람

                                       이화영

사람에게 두 가지 모습이 있다

앞모습과 뒷모습이다

나태주 시인은 ‘뒷모습’이라는 시에서

“뒷모습이 어여쁜 사람이

참으로 아름다운 사람”이라고 했다

뒷모습은 또 하나의 표정이며

진정한 삶의 이력서라는 것이다

누가 뒷모습이 아름다운 사람인가?

수고하는 사람이다

희망을 주는 사람

배려하고 베풀 줄 아는 사람

나누고 섬기는 사람

들어 올 때와 나갈 때를 아는 사람

인색하지 않은 사람

만나면 힘이 되고 위로가 되는 사람

끝이 좋은 사람이다

뒷모습이 아름다운 사람이 많아야

세상이 밝아지고 아름다워진다

      가달이 되라

                                       이화영

이삭은 매우 약하게 보인다

겁이 많고 소심하다 못해

비겁해 보이기까지 한다

늘 떠밀리고

밀려나고 빼앗기기만 했다

그러나 거부가 되었다

거부는 히브리어로 가달이라고 한다

가달이란 자신의 힘으로 된 거부가 아니라

하나님이 만드신 거부를 말한다

그는 여태까지 뺏긴

우물보다 일곱 배나 많은 물을 더 얻었다

기도의 거부가 돼라

기도의 거인이 되면

믿음의 거장이 되고

믿음의 거성이 되면 축복의 가달이 된다

기도하자

물이 터진다

축복의 물꼬가 열린다

은혜의 강물이 넘친다

      나의 나 된 것은

                                       이화영

바울은

나의 나 된 것은

하나님의 은혜라고 한다

하나님의 은혜는

좋은 사람을 만남으로

이루어진다

누군가의

아나니아가 되고

바나바가 되고

디모데가 되고

누가가 되고

루디아가 되고

브리스길라와 아굴라가 돼라

이럴 때

바울이 나온다.

바울이 자란다.

바울 같은 인물이 세워진다

나의 나 된 것은

하나님의 은혜라는 사람이 많아지게 살자

      담대하게 거침없이

                                       이화영

교회사가 유세비우스는

바울은 네로 황제 때 순교했다고 기록했다

그러나 사도행전을 기록한 누가는

바울의 죽음을 기록하지 않았다

다만

담대하게

거침없이 복음을 전하는 모습만 그렸다

누가는 사도행전을 읽는

우리도

담대하게

거침없이 복음을 전하는 모습이

마지막 모습이기를 바라는 마음이 있었던 것이다

우리 모두

하나님 나라의 믿음과 소망

주 예수 그리스도에 대한 사랑의 확신으로 충만하라

예수님 앞에 서는 날까지

담대하라

거침없이

복음을 전하는 늘 푸른 모습을 보이라

      상황과 해석

                                       이화영

어떤 상황이든지

해석을 어떻게 하느냐에 따라

행동과

결과가 달라진다

한나가

오랫동안 괴롭힘을 당하는

힘든 상황이었지만

이것은 근심하고 탄식하라는 것이 아니라

기도하라는 뜻으로 해석하고

성전에 올라가 기도할 때

상황이 역전되었다

지금 우리의 형편은 어떤가?

힘들고 어렵다

그러나

괴로워 못 살겠다고 해석하기보다

하나님을 더 가까이하라는 뜻으로 해석하고

기도할 때

전화위복

반전의 은혜가 임한다