땅에서 하늘로

                                        이 화 영

기도는 향이다.

기도는 금 대접에 담긴다.

금 대접에 담겨

하나님께 올라가는 향기로운 향이다.

기도는 공중에 사라지고 마는 연기가 아니다.

하나님 앞에 올라가는 향연이다.

바람결에

흩어지는 먼지가 아니다.

금 대접에 담겨 하나님께 드려지는

거룩한 제물이다.

땅속에 스며드는 엎질러진

물이 아니다.

하나님 앞에 놓이는 성물이다.

울 일이 있다.

낙심할 일도 있다.

일어나 기도하라.

우리의 기도가 금 대접에 담겨

반드시 땅에서 하나님께 올라간다.

    이것이 목적이다

                                        이 화 영

요한복음은

예수를 모르는 이들에게

예수님이 하나님의 아들이심을 전해서

그를 믿고

영생을 얻게 하는 것이 목적이다.

요한일, 이, 삼서는

예수를 하나님의 아들로

믿는 성도들에게

영생을 얻었다는 것을

확신하게 하는 것이 목적이다.

요한계시록은

로마 황제를 신으로 경배하도록 강요하던 때였다.

이를 거부하면 온갖 고초를 겪거나

순교도 감수해야 했다.

이제 악의 세력이 승리를 거두고

교회는 말살될 것처럼 보이는 상황이었지만

어린 양 예수님과

그를 믿는 성도들이

반드시 승리한다는 사실을 밝혀 주는 것이 목적이다.

  맨날 잘하는 줄 안다

                                        이 화 영

예배 중

성경을 읽을 때

황야를 광야로

평탄을 평안으로 틀리게 읽을 때가 있었다.

설교 중

천국을 지옥으로

지옥을 천국으로

바꿔서 말할 때가 있었다.

심방 중

권사를 집사로

집사를 권사로 부를 때가 있었다.

그때마다

혹독한 비판이 쏟아졌다.

정신을 어디다 두고 사는 거냐?

그런데 지금은

틀리는 데도 하나도 없고

맨날 잘하는 줄로 안다.

정말

잘하고 있는 건지 고개가 갸우뚱해진다.

    무엇이 필요한가?

                                        이 화 영

생각하는 것이 있다.

세상을 떠날 때 필요한 것이 뭔가?

돈인가? 건강인가? 재물인가?

살아있을 때는 절대적으로 필요한 것들이다.

그러나 세상을 떠날 때는 다 필요 없다.

세상 떠나는 사람에게 필요한 것은 딱 하나다.

"주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라"(행 2:21)

구원을 얻는 것이 필요하다.

구원은 어떻게 얻나?

죄 문제를 해결해야 얻는다.

죄는 사망을 가져온다.

세상에 죄 문제를 해결할 데가 없다.

오직 예수님만이 사하신다.

빌호른(Bilhorn)은

눈물로 얼굴이 범벅이 될 정도로 이렇게 찬송했다.

우리를 죄에서 구하시려 주 예수 십자가 지셨으니

기쁘게 부르세 할렐루야 나 구원 얻었네

찬송하세 찬송하세 주님 나를 구하셨네

찬송하세 찬송하세 주가 구원하셨네

   야고보가 달라졌다

                                        이 화 영

예수님은 나사렛에서 자라셨다.

그래서 나사렛 예수라고 한다.

그러나 예수님은 나사렛 예수만이 아니다.

십자가의 예수다.

부활의 예수님이다.

예수님의 동생 야고보가

예수님을 나사렛 예수로만 볼 때는

예수님을 비웃었다.

하찮게 여겼다.

귀신이 들렸다고도 했다.

그러나 십자가의 예수

특별히 부활하신 예수님을 본 다음에는

완전히 달라졌다.

시련을 피해 달아나는 사람이 아닌

기쁘게 여기는 제자가 되었다.

참된 믿음을 외치는 리더가 되었다.

고난 중에 기도하는

초대교회의 튼튼한 기둥이 되었다.

     고향 교회주제가

                                        이 화 영

어렸을 때

고향 교회의 주제가라고 할만한 찬송이 있다.

내 주의보혈은 정하고 정하다.

내 죄를 정케하신 주 날 오라 하신다.

내가 주께로 지금 가오니

십자가의 보혈로 날 씻어 주소서

보혈에 대한 찬송이다.

"그리스도의 피가

 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고

 살아계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐"(히 9:14)

예수님의 피가

우리 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고

죄 사함을 받고

살아계신 하나님을 섬기게 하고

영생을 얻게 한다.

고향 교회의 어르신들은 보혈의 찬송을

힘차게 부르며

위로를 받고

고달픈 세상을 살아갈 힘을 얻었다.

     멀리 가지 마라

                                        이 화 영

"멀리 멀리 갔더니 처량하고 곤하며

슬프고 또 외로워 정처없이 다니니"

예수님과 거리를 두고

멀리 갔다가

처량하고 곤하며 슬프게 된 사람이 있다.

베드로다.

그가 나중 잘못을 크게 깨닫고

예수님께 돌아온 다음 이렇게 외쳤다.

"너희에게 본을 끼쳐

그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라"(벧전 2:21)

이 말씀에 감동을 받은 분이 있다.

페니 제인 크로스비다.

그는 이렇게 썼다.

"주께로 한 걸음씩 왜 가지 않느냐

값없이 주는 은혜 너 거절말아라."

멀리 멀리 가지마라.

처량하고 곤하다.

한걸음씩 한걸음씩 주께 나오라.

너 복을 받으리라.

 거리두기와 거리좁히기

                                        이 화 영

인간은 대면적 존재이다.

그런데 지금은 비대면을 강조한다.

그러나 아무리 비대면을 강조해도

외면하지 말아야 할 관계가 있다.

하나님과의 관계다.

하나님을 가까이하지 않으면

하나님과 멀어진다.

하나님의 영이 떠나간다.

하나님의 영이 떠나가도

괜찮아 보인다.

그러나 정말 좋은 것이 아니다.

하나님과 거리가 멀어졌던 사람이 있다.

사울 왕이다.

그는 결국 하늘의 지혜와 총명을 잃고

악령이 들고 말았다.

그러나 말씀을 통하여

하나님과의 거리를 더욱 좁혀 갔던 다윗은

시편 23편을 노래하는 복된 사람이 되었다.

하나님과 거리를 좁히라.

사람이 그리워야 사람이다.

                                        이 화 영

이런 글이 있다.

 누군가에게 그리운 사람이 되자

 사람이 그리워야 사람이다

 사람이 그리워해야 사람이다.

사람이 사람인 것은

그리움이 있기 때문이다.

그리움을 그리워하는 사람이 돼라.

그래야 사람이라는 것이다.

사람인가?

누군가에게 그리운 사람이 사람이다.

부모인가?

자녀에게 그리운 부모가 부모다.

선생인가?

배우는 사람이 그리워해야 선생이다.

어른인가?

사람이 그리워해야 어른이다.

교인인가?

교회가 그리운 교인이 교인이다.

      봄이 오는 소리

                                        이 화 영

바람이 매섭다.

귀가 시리다.

그런데 찬 바람에 흔들리는 벚나무 가지들이

몸을 서로 비비고 손을 흔들면서

'봄이 온다' '봄이 온다'라고 소리를 지른다.

나무만이 아니다.

아직 잔설이 남아 있는 흙도

머리를 풀어헤치고 있는 풀들도

저마다 봄을 맞을 준비를 하고 있다.

아직 겨울이다.

한겨울이다.

그러나 봄이 온다는 희망의 소식을 듣는

풀과 나무는 매서운 추위를 이긴다.

죽지 않는다.

반드시 살아난다.

봄이 오면 흙은 싹을 틔우고

풀은 새순을 돋우고

나무는 열매를 맺는다.

전혀 새로운 모습으로 다시 태어난다.

     나 없이 너 없다

                                        이 화 영

"나는 포도나무요 너희는 가지라"

나 없이는 네가 없다는 말씀이다.

예수님 없이는

나 없다고 고백을 하는 사람은

너 없이는 나(예수)도 없다는 주님의 음성을 듣는다.

누가 세상을 이기는가?

예수 없이는 나 없다는 음성을 듣는 사람이다.

누가 승리하는가?

너 없이는 나(예수)도 없다는 믿음을 가진 이다.

예수 없으면 내가 없다는 믿음으로 살 때

너 없이는 나도 없다는

주님의 마음이 뜨겁게 전해질 것이다.

한 손으로는

예수님의 손을 붙잡고

예수 없이는 나도 없다고 늘 고백하며

또 한 손으로는

이웃의 손을 붙잡고

너 없이는 나도 없다는 주의 마음을 품자.

   하나님께 복을 빌라

                                        이 화 영

새해가 되면

새해 첫날의 해돋이를 보기 위해서

해돋이 명소를 찾아간다.

사실 새해에 떠오르는 태양이라고 해서

어제와 다른 태양이 아니다.

같은 태양이다.

그래도 혹한의 추위 속에서

새해에 떠오르는 태양을 보려는 이유는 무엇인가?

불안하기 때문이다.

전혀 가보지 않은 새로운 길을 가야 하고

자신의 힘만으로는 안 되는 것을 잘 알기에

새해의 태양을 보고

소원을 빌기라도 해야만

불안하지 않고 안심이 되기 때문이다.

그러나 해와 달과 별은

하나님이 만드신 피조물 중의 하나다.

오직 하나님의 창조 섭리에 따라

온 땅에 빛을 비출 뿐이다.

복을 빈다면 하나님께 구하라.

     강물은 흐른다

                                        이 화 영

가끔 한강에 나간다.

요즘은 바람이 무척 차고 강하다.

주로 남서풍이 분다.

남서풍이 불면 북동쪽은 향해 움직이는 물결을 만든다.

그렇다고 해서 북동쪽으로 강물이 올라가는 것이 아니다.

바람이 아무리 세게 불어도

강물은 청평이나 팔당 쪽으로 가지 않고

서해로 흘러간다.

바람이 전혀 불지 않는 날도 있다.

그런 날은 강물이 가만있는 것 같다.

그렇다고 강물이 흐르지 않는 것은 아니다.

여전히 흘러간다

지난 한 해는 참 요란했다.

제법 거센 바람이 불었다.

강물이 넘쳐 많은 것을 휩쓸어 갔다.

올해도 바람이 불 것이다.

어쩌면 더 요란하게 불 수 있다.

강물이 둑을 넘어 우리를 위협할 수 있다.

그러나 아무리 강물이 요동을 치고 둑을 넘어도

요동치는 물결을 보고 흔들리지 말고

바람과 강물을 주관하시는

예수님을 바라보라.

      예수님과 함께

                                        이 화 영

지난 한 해 동안

기독교인들이 가장 많이 찾아본 성구는

"두려워하지 말라"라고 한다

우리는 지금까지

두려운 세상을 살았고

누구도 가보지 않은

불안한 세상을 또 살아가야 한다.

이런 우리에게 하나님은

예수님을 보내셨다.

예수님은 보혜사 성령으로

우리와 함께하신다.

우리를 진리 가운데로

인도하시며

모든 환난에서 지켜 주신다.

이것을 믿고

두려워하지 말라.

염려하지 말라.

보혜사 성령이신 예수님과 함께

새해를 향하여 힘차게 나아가라.

 겨울은 용서의 계절이다

                                        이 화 영

봄이 오면

나무들은 새로운 세상에서

새싹을 틔운다.

새 옷을 갈아입고 새 열매를 맺는다.

이것은 나무들이 용서하고

겨울을 맞고

용서한 채로 겨울을 견디고 지냈기 때문이다.

용서한 나무에 새움이 돋는다.

그리고 싹이 난다.

새 꽃을 피우고 새 열매를 탐스럽게 맺는다.

예수님은 용서하기 위해서 오셨다.

심판하러 오신 것이 아니라

용서하러 오셨고

세상을 벌하기 위해서 오신 것이 아니라

용서하시고 구원하러 오셨다.

예수님의 이름으로 용서하라.

얼어붙은 세상이 따뜻하게 될 것이다.

주의 마음으로 용서하라.

인생의 새봄을 맞게 될 것이다.

   "Are you Jesus?"

                                        이 화 영

예수님은 우리를 감동하게 하시는 분이다.

어둡고 추운 이 세상에 오셔서

마치 연탄불처럼

자신을 태워

세상을 밝히시고 따뜻하게 하셨다.

갖은 비난을 받아 가면서까지

아무도 상종하지 않는 여인에게 친구가 되어

그를 용서해 주셨고

어른 대접을 받지 못하는 삭개오를

찾아오셔서 꽁꽁 얼어붙은

마음을 녹여 주셨고

평생 따돌림을 받고 살던 나병 환자들의

사슬에 매인 몸과 마음을 풀어 주셨다.

"Are you Jesus?"

"당신이 예수님인가요?"

예수가 되어 주는 계절이다.

세상은 말이 아닌 감동을 통해서

변화된다는 것을 기억하고

누가 나를 예수님 같다고 감동하는 삶을 살아내라.

내 구주 예수를 더욱 사랑

                                        이 화 영

내 진정 소원이

내 구주 예수를 더욱 사랑

이 전엔 세상 낙 기뻤어도

지금 내 기쁨은 오직 예수

다만 내 비는 말

내 구주 예수 더욱 사랑

이런 믿음으로 살라

주님께서 함께하실 것이다.

이런 마음으로 찬양하라

주의 사랑이 넘칠 것이다.

이런 사랑으로 주의 일을 하라

하늘의 은혜와 감사가 넘칠 것이다.

이런 소원으로 기도하라

말씀대로 될 것이다.

예수 사랑 없는 기도는 믿음이 없는 기도다.

믿음의 기도가 하나님께 상달 되고

이런 기도가 응답 된다.

예수 더욱 사랑의 소원을 가지라.

무엇이든지 구하는 대로 받을 것이다.

 눈물의 기도가 필요하다

                                        이 화 영

기도가 필요하다.

눈물의 기도가 필요하다.

코로나19로 인해서

고통받는 이들을 위한 눈물의 기도가 필요하다.

진학과 취업을 위해서 가슴 졸이는

자녀들을 위한 눈물의 기도가 필요하다.

암 선고를 받고

항암 치료 중이거나

수술 날짜를 기다리는 이들을 위한 눈물의 기도가 필요하다.

억울하게 감옥에 갇힌

요셉처럼

정말 억울하게 교회 강제 경매 위기에 몰린

교회를 위한 눈물의 기도가 필요하다.

하늘의 하나님

주를 사랑하는 자에게 긍휼을 베푸시는 주여

간구하나이다.

주는 귀를 기울이시며

눈을 여시사 종의 기도를 들으시옵소서.

적폐청산은 어떻게 하는가?

                                        이 화 영

적폐청산이란

오랫동안 쌓여왔던 폐단을 깨끗하게 씻어내는 것이다.

적폐청산은

남의 옷을 찢는 것이 아니다.

남의 머리털과 수염을 뽑는 것이 아니다.

자기 옷을 찢고

자기 머리털을 밀고 자기 수염을 뜯는 것이다.

에스라는 예루살렘의 죄악의 상황이

너무 비통하고 마음이 아파

자기 옷을 찢고 자기 머리를 풀어헤치고

재 가운데 주저앉아

눈물로 자복하며 기도했다.

이 기도가 하나님께 상달되어

불가능해 보였던

적폐청산과 부흥을 가져왔다.

적폐청산은

자기 옷을 찢는 기도를 통해서

하나님께서 사람들의 마음과 생각을 바꾸고

죄를 씻어 주실 때 가능하다.

     떡인가? 돌인가?

                                        이 화 영

어떤 사람이

자녀의 합격을 위해 열심히 기도했다.

그래서 합격했다.

그러면 하나님께서

이들에게 떡을 주신 건가? 돌을 주신 건가?

떡이다.

분명히 떡을 주신 것이다.

또 다른 어떤 사람이 있다.

이 분도 자녀의 합격을 위해 열심히 기도했다.

간절히 기도했다.

그런데 생각만큼 성적이 나오지 않았다.

결국, 떨어졌다.

그러면 그렇게 간절하게 기도했는데도

시험이 떨어진 것은 떡인가? 돌인가?

떡이다.

간절하게 기도했는데도 떨어졌다면

분명 떡이다.

지금은 아니다.

먼 훗날 떡인 것을 알고 감사할 것이다.